磨主
即磨头也。《敕修清规》云:“磨主,兼主碓坊,米面供众,极有关系,须择有道心人,谙晓舂磨等事者充之。”
即磨头也。《敕修清规》云:“磨主,兼主碓坊,米面供众,极有关系,须择有道心人,谙晓舂磨等事者充之。”
[出过去现在因果经]一神通奇特谓佛世尊妙应群机。现大神变不可思议。使一切众生及诸邪魔外道。咸归正化。是为神通奇特。二慧心奇特谓佛之智慧。心光湛寂。照了一切诸法。成..
亦名:寺家库厨须结净地、库厨须结净地子题:库藏、净住行事钞·僧网大纲篇:“寺家库藏厨所,多不结净;道俗通滥,净秽混然。立寺经久,纲维无教;忽闻立净,惑耳惊心。岂..
(术语)又名自性。喻本有之见修二惑,无始无明也。瑜祇经第七品曰:时会中有一障者,不从空生,亦不从他方而来,忽然而现,诸菩萨各如醉人,不知所从来处。(中略)时障者..
谓彼此二边无有分别。大智度论卷十九(大二五·一九八上):“涅槃不异世间,世间不异涅槃;涅槃际、世间际,一际无有异故。”宗镜录卷二十二(大四八·五三五上):“法报..
子题:触食、断淫家、受斋家戒本疏·九十单提法:“论[犯四缘:一、]是食家。如钞所解,是触食家,以眼对色故。二、夫妇常居屏处。三、无第四人。四、申手不及户坐。犯。..
慈觉〈龟镜文〉见〈园头〉处。《大慧武库》云:“五祖演和尚,依舒州白云海会端和尚咨决大事,深彻骨髓。端令山前作磨头,演逐年磨下收糠麸钱,解典出息,雇人工及开供外,..
【提婆】此云天。龙树弟子,波吒厘城,僧屈外道,经十二年,不击揵(巨寒切)稚(音地)。提婆重声,摧伏异道。提婆因入大自在庙,庙金为像,像高六丈,琉璃为眼。大有神验..
忠曰:“天子追荐上堂也。”《史记·景帝纪》注云:“服虔曰:天子死,未有謚,称大行。”又见〈节时类·大夜〉处。《希叟昙禅师雪窦录·大行追严上堂》云:“统御金轮四十..
【迦多演尼子】西域记云:迦陀衍那,佛灭度后三百年出。造发智论,旧讹云迦旃延。