佛学词典-藏佛寺

佛学词典

为“客善”之对称。一般世俗之人伦道德规范（指忠孝、十善等），称为旧善。反之，佛教所说宗教之善行（三归、五戒等），则称为客善。法界次第初门卷上之下（大四六·六七○..

“学林坊主”与“学寮坊主”之对称。指偏于僧堂修行而疏于佛法义理研究之僧人。亦为不通世情之禅僧之贬称。 p6555

【求不得苦】 p0696 法蕴足论五卷九页云：云何求不得苦？求不得、谓希求可意色声香味触、衣服饮食卧具医药、诸资身具、不得不获，不会不遇，不成就，不和合；总名求不得。..

【预流】 p1231瑜伽八十七卷九页云：又行趣向逆流行者、解脱恶趣，成就二种解脱决定。一者、烦恼解脱决定，二者、后有解脱决定。由是因缘，故名预流；乃至广说。二解俱舍..

【软根及利根】 p1387显扬三卷十三页云：一、软根。谓成就信等五根，或自性软，或未增长。求胜进时，加行迟钝。第二利根，应知反此。..

【半择迦有五种】 p0527集论五卷八页云：又半择迦有五种。谓生便半择迦，嫉妒半择迦，半月半择迦，灌洒半择迦，除去半择迦。..

（流派）谓胜论师所立十句义之宗旨。

为涅槃经、摩诃止观所举之譬喻。谓医者以牛乳为治病之良药，然以牛所摄之食及放牧之条件有异，其乳或为甘露，或为毒乐；比喻相同名称之教法，因说者、说时不同而有邪正之别..

指死亡之狗；藉以比喻污秽之身体。如北本大般涅槃经卷一（大一二·三六七上）：“是身可恶，犹如死狗。”此外，亦有用“臭皮囊”一语，形容污秽之身体。 p2469 ..

【命者】 p0813 瑜伽八十三卷十六页云：言命者者：谓寿和合，现存活故。