佛学词典-藏佛寺

佛学词典

处于初期状态之宗教，存在于尚无成文历史之原始社会中。就此意义而言，与史前宗教相同。然一般专指残存于近代之原始社会之宗教。系研究宗教起源问题与宗教演化史的重要课题..

全一卷。宋代施护译于太平兴国五年（980）。又作一切如来安像三昧仪轨经。收于大正藏第二十一册。本经叙述有关诸佛菩萨之塑画雕造等诸事项，并详细阐明开眼、供养等之作法..

（术语）法华经所说十六三昧之一。入此三昧，则发智慧之灯炬，照世之险难，故谓为慧炬三昧。法华嘉祥疏十二曰：慧炬三昧者，如执炬夜行，不堕险处。..

（术语）十大惑之一，憍慢之妄惑也。

（术语）一曰非安立真如。谛者，真如之理诚实也。

（术语）无明违一法界之理而隔能所曰别见。真言宗所言无始之间隔是也。别教之菩萨入初地始断其一分。四教仪集注下曰：初地断无明别见，发真中道，故云见道。（中略）两教三..

【从业所生】 p1030雑集论八卷十页云：云何从业所生？是诸有情，远离无因恶因，唯从业所生故。谓诸有情，远离无因恶因，唯由业等因缘所生。..

（物名）刷齿之小木也。寄归传一曰：齿木者，梵惮哆家瑟托Dandakaṣṭha，惮哆译之为齿，家瑟托即是其木。长十二指，短不减八指。大如小指，一头缓须熟嚼。大日经疏五曰：..

（术语）譬忍德之深广似水。大集经四十七曰：忍辱如大地，忍水常盈满。

（术语）六种住之一。菩萨自八地已上，得真实之行不还不退之位。见三藏法数二十六。