不审
(杂语)比丘相见之礼话也。如不审尊候如何等语是。僧史略曰:如比丘相见,曲躬合掌,口曰不审者何,此三业归仰也(曲躬合掌身也,发言不审口也,心若不生崇重,岂能动身口..
(杂语)比丘相见之礼话也。如不审尊候如何等语是。僧史略曰:如比丘相见,曲躬合掌,口曰不审者何,此三业归仰也(曲躬合掌身也,发言不审口也,心若不生崇重,岂能动身口..
【外造色相三种变坏】 p0493瑜伽三十卷十五页云:又即此外造色色相、三种变坏。一、自然变坏。二、他所变坏。三、俱品变坏。始从青瘀乃至膖胀,是自然变坏。始从食啖乃至分..
(术语)开蒙而导之以佛道也。无量寿经下曰:随器开导,授与经法。
(术语)如来十八不共法之一。于一切众生无远近亲疏之异想也。
(术语)止身之灾厄也。真言之修法,有息灾,增益,降伏,敬爱之四者。深密经一曰:息一切众生一切灾横。大日经疏三曰:于息灾法中即能以此方便增益降伏。..
(衣服)同郁多罗僧。七条衣也。玄应音义十二曰:郁多,于六反,或作郁多。七条衣也。郁多罗僧伽之略。
【贪等行补特伽罗】 p0978雑论集十三卷二页云:贪行补特伽罗者:谓有猛利长时贪欲;虽于下劣可爱境界;而能发起上品贪故。起即长时无断绝故。如贪行者,乃至寻思行者、亦尔..
(杂语)轮番也,自上位差遣到下位,复还及上位,如车轮。故名。
全一卷。唐代圭峰宗密(780~841)撰。又作裴休拾遗问。内题中华传心地禅门师资承袭图、内供奉沙门宗密答裴相国问。收于卍续藏第一一○册。系对唐宰相裴休(797~870)之问..
【蕴界处差别六种】 p1454杂集论五卷十二页云:又蕴界处有六种差别。谓外门差别,内门差别,长时差别,分限差别,暂时差别,显示差别,外门差别者:谓多分欲界差别。多分言..