行用
(术语)谓记密教修法之秘传口诀者。是为实地修行所要用,故云行用。
(术语)谓记密教修法之秘传口诀者。是为实地修行所要用,故云行用。
(人名)Guṇamati,又作求那摩帝,瞿那末底,窭拏摩提。印度论师名。译曰德慧。为安慧之师,十大论师之一。西域记八记降伏数论外道摩沓婆。唯识述记一本曰:梵云窭拏末底..
┌五停心观┐│别相念处├───三 贤┐│总相念处┘├─七方便┐│暖─────┐││声 │顶 ├─四善根┘│ ─┤忍 │ ├─三生乃至六十劫──修四圣谛闻 │世第一法─..
(行事)胎藏三时,常事也,金刚界四时,是以此界取一切之物类四故也。四时者于平常之三时加半夜。
(术语)禅宗大有机用者之称。碧岩二则评唱曰:赵州是作家。碧岩二十则着语曰:作家宗师。
(术语)众生本具之一心,大觉之妙体也,是云佛心。此心决定不改,故云印。犹如世间之印契,以此心印为禅之体而穷明之,为达磨之禅宗,所谓直指人心见性成佛是也。故有佛心..
悉昙字(va)。又作哦、我、俄、誐、呀、昂、觐、盎。悉昙五十字门之一,体文五类声中喉声(即指齿音)之第五。就字相而言,浅释为支分;就字义而言,则秘释为支分不可得。..
【慧无暗】 p1319瑜伽八十三卷六页云:慧无暗者:谓身作证。
(术语)共法与不共法,共通与特别之二门也。如共般若,不共般若。共业,不共业等。
密教五佛各出现菩萨、金刚与忿怒。此三者次第为法身、般若、解脱等三德,亦为境、智、行之三轨。(一)大日如来,现转法轮菩萨、遍照金刚、不动明王。(二)阿閦如来,现虚空藏..