天竺样
日本建筑用语。又作大佛样。为镰仓时代传入日本之建筑样式。东大寺再兴之时,俊乘坊重源引入我国南宋之新式样,重建大佛殿,此为日本天竺样之起源。天竺本指印度,此处为别..
日本建筑用语。又作大佛样。为镰仓时代传入日本之建筑样式。东大寺再兴之时,俊乘坊重源引入我国南宋之新式样,重建大佛殿,此为日本天竺样之起源。天竺本指印度,此处为别..
【老】 p0621瑜伽四十六卷二页云:此已生行,望前已灭诸行剎那,自性别异;正观为老。二解 瑜伽五十二卷五页云:后起诸行,与前差别,说名为老。三解 瑜伽五十六卷二页云:..
(界名)三途之一。地狱道之别名。
(术语)廿四不相应行之一。色心之诸法众缘不和合也。
(仪式)祝皇帝之万岁而烧香也。
(名数)表彰有为法之事体者有四:一生相,起事物也。二住相,安事物也。三异相,衰事物也。四灭相,坏事物也。有此四相者为有为法。无此四相者为无为法。俱舍论五曰:颂曰..
凡二十卷。南宋圭堂居士著。序文有三篇,即:(一)空隐道人于绍定二年(1229)作,(二)自序,(三)江州李居士于端平二年(1235)所写。后序为圭堂所作。至于跋文亦有二篇,一..
(经名)一名大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经,唐般剌密帝译,十卷。阐明心性本体。文义皆妙。属大乘秘密部。无法不备。无机不摄。学佛之要门也。等不等观杂录一..
谓于菩萨四加行位(四善根)中暖位所得之禅定。此禅定为初步定慧之阶段,能观察对境之名、义、自性、差别等四法皆自心所变,皆为假有。成唯识论卷九(大三一·四九中):“..
其义有二:(一)指丛林斋粥之后,将洗涤钵、盂、匙、箸等器之水弃之。(二) 指洗涤钵、盂等之水。又称弃钵水。折,即毁弃、舍弃之意。折水之时,饙子(钵之一种)之口须向内..