施田差别
【施田差别】 p0859 俱舍论十八卷十二页云:由所施田、差别云何?颂曰:田异、由趣苦恩德有差别。论曰:由所施田、趣、苦、恩、德、各有差别,故名田异。由田异故;施果有..
【施田差别】 p0859 俱舍论十八卷十二页云:由所施田、差别云何?颂曰:田异、由趣苦恩德有差别。论曰:由所施田、趣、苦、恩、德、各有差别,故名田异。由田异故;施果有..
(地名)Malayu,国名。寄归传一曰:末罗游州,即今尸利佛逝国是,即马来半岛也。
(术语)掉举与追悔之心,共为不使心安静之烦恼也。
梵网经上所说的十重与四十八轻戒,合共为五十八戒。
梵语bālabhaksa。饿鬼之一。意译为食小儿。据正法念处经卷十六所述,一切饿鬼皆因前世时,多起妒嫉、破坏之恶心,广造身、口、意三恶业及十不善业而生于饿鬼道,为恶业所..
(术语)周遍法界之大悲胎藏三昧也。大日经二曰:住法界胎藏三昧,从此定起,说入佛三昧耶持明。
(一)思惟事物之理而能有所了知者,称为解;系与“信”、“证”相对之词,例如“十解”相对于“十行”、“十住”。此外,作领知之义者,称为领解;作信知之义者,称为信解;..
何等信胜解补特伽罗?谓随信行已至果位。
指加行方便所得的善心,与方便善及修得善同义。
即指密教诸尊各别之坛,乃相对于金刚界、胎藏界两部之都会坛。其图式系以一门之尊为中台,而以自部之眷属分列第二重、第三重。[大日经秘密漫荼罗品、大日经疏卷十六] p28..