冥资
为亡人资福，称为冥资。譬如在亲友死亡之日，延请法师宣讲佛法、做法事等。 p4056
佛学词典
阿祇梨
（术语）又作阿祇利。阿阇梨之变音。玄应音义九曰：阿祇利，或言阿阇黎，皆讹也，正言阿遮利耶。或作夜，此译云正行，或言轨范师也。四分律开宗记七本曰：阿阇梨，或祇梨，..
佉罗
（植物）Khara，木名，译曰栌。见大陀罗尼法中一字心咒经。
弘景
（人名）南山律师亲授之弟子。随天台章安大师学天台宗，鉴真和尚授具足戒。唐则天武后证圣元年，与实叉难陀等共译华严经。自天后至中宗凡三入宫为戒师。见佛祖统纪十，传通..
五部灌顶
（名数）谓金刚界之灌顶也。
后身
（杂语）谓来世之身。郑谷诗曰：后身惟愿似师身。宣和书谱曰：李阳冰篆迹殊绝，自谓苍颉后身。即今俗转胎之说也。
南山衣
（衣服）四分律宗之法服，为南山道宣律师之流义所用者，有镮钩之袈裟也。见画像须知。
经宗
（术语）依经而开之宗旨曰经宗。依论而开之宗曰论宗。如华严天台是经宗。如成实三论是论宗。
达磨羯罗
（人名）Dharmakāra，比丘名。译曰法性。见慈恩传二。
诫疑
佛法大海，唯信能入，故常告诫勿起疑惑，称为诫疑。据八十华严经卷六十载，如来能永断一切众生之疑，随众生各自心之所乐，皆令满足。 p5917 ..