静胜三昧
指无为寂静之坐禅。谓沉浸于空寂之境。乃对默照坐禅之贬称。大慧普觉禅师语录卷二十六(大四七·九二一下):“私虑左右必已耽着静胜三昧,及询直阁公,乃知果如所料。”(..
指无为寂静之坐禅。谓沉浸于空寂之境。乃对默照坐禅之贬称。大慧普觉禅师语录卷二十六(大四七·九二一下):“私虑左右必已耽着静胜三昧,及询直阁公,乃知果如所料。”(..
【烦恼所生众苦】 p1194瑜伽九十二卷十四页云:云何烦恼所生众苦?谓于人天,住境界爱。依现在世故。住境界乐。依过去世故。住境界欣。于现在世,依过去境,生爱乐故。住境..
【定根】 p0807 法蕴足论九卷五页云:云何定根?谓依出家远离所生善法所起心住,等住,近住,安住,不散,不乱,摄正,等持,心一境性,是名定根。复次学定,无学定,及一..
(术语)四有之一。言本有之后,中有之前,寿命方尽时之色心也。
(术语)梵语曰路迦Loka,世为迁流之义。谓过现未时之迁行也。界谓具东西南北之界畔。即有情依止之国土也。又曰世间。间为间隔之义,故与界之义同。此二者虽通用于有情与国..
全一卷。东汉安世高译。又作出家因缘经。收于大正藏第十七册。本经旨在说明毁犯五戒之罪报,即:(一)杀生,若犯此罪,则有恒常痛苦、怨怨不息、思虑多恶、见者怖惧等十恶报..
凡三十卷。高丽慧谌、真训等编。系集自释尊以来至唐宋诸师,其间禅家机缘语句,拈颂之大成。本书以景德传灯录等之通集,及诸家之语录别集等为基础,选录自释尊以下至达磨第..
又称转轮王。为冥界十王之第十王。据预修十王生七经、地藏十王经等所举,此王系执掌冥间亡人第三年之官王。其本地为阿弥陀如来,即领二官众狱司,专治众生愚痴烦恼之冥官。..
【瞋恚性】 p1321瑜伽十一卷六页云:依于种种不饶益事,心生恼害:名瞋恚性。
【烦恼法】 p1189品类足论六卷十页云:烦恼法云何?谓若法、是缠。