佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）形体与色相。法华经譬喻品曰：即遣二人形色憔悴。无量寿经上曰：国中人天，形色不同。【又】谓长短方圆等形之可见于眼者。二色之一。俱舍论一曰：形色有八，（中略..

（经名）一卷，失译。中阿含第六十箭喻经之别译。有鬘童子，欲佛说一向世之有常，佛呵责之，说拔毒箭之喻。

(一)指十二缘起之一。（参阅“十二因缘”337、“生”2056）(二)梵语 livga或 avga-jata。音译作鸯伽社哆。意谓男根。有部百一羯磨卷六（大二四·四八一下）：“生支（梵云..

【解行地】 p1235成唯识论九卷五页云：此资粮位、未证唯识真如，依胜解力，修诸胜行；应知亦是解行地摄。又云：此加行位、亦是解行地摄。未证唯识真胜义故。..

【空性】 p0786 瑜伽九十卷十八页云：当知此中于内烦恼，如实了知；有、知为有，无、知为无。是名空性。二解杂集论二卷九页云：何故复说此名空性？一切杂染所不行故。所以..

梵语sudurjayā-bhūmi。音译头闇耶普。菩萨修行阶位的十地之第五。以修行方便胜智自在极为难得，见、思等烦恼不易调伏，故称难胜地。仁王护国般若波罗蜜多经卷下（大八·..

（术语）因明三十三过中，属于同喻之过。如声论师对于胜论师谓声为常（宗），无质碍故（因），如瓶（同喻）。瓶非常，又非无质碍法，则使常之宗，无质碍故之因，皆不成立，..

（杂名）梵名伊沙驮罗山Īsadhara，译曰持轴。山顶之形如车轴，因有此名。高广皆二万一千由旬。

以十种譬喻表示人身乃依于众缘和合而成，而其本质无有实体（空），亦无恒常之性（无常）。十喻即：(一)如聚沫喻，谓人身如沫，撮摩即逝。(二)如泡喻，谓人身如泡，瞬息破灭..

（譬喻）身体譬之山。宝藏论空有品曰：天地之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山。