劫比舍也
(地名)旧称罽宾。
(地名)旧称罽宾。
佛事所用之器具。一般多指盛供佛饭之器具,其形如菌类,多以青铜等金属类制之,罕有陶器,外部雕以莲花或蔓草花纹。 p2749 ..
禅林用语。贬指凝滞一边而不能自在活用之禅者。又作虾[墓-土+虫]禅。有二说:(一)谓虾蟆仅能一跳而不解他术;故以此比喻认一知半解为是,而不通于他术之不活脱不自由之死禅..
密教金刚界曼荼罗外金刚部之诸天,凡有五种之类别。秘藏记举出:(一)上界天,指色界及无色界之诸天。(二)虚空天,指夜摩天以上之四天。(三)地居天,指四天王及忉利天等。(..
(一)凡三卷。东晋庐山慧远(334~416)问,鸠摩罗什(344~413)答。又称大乘大义章、鸠摩罗什法师大义、法问大义、问大乘中深义十八科。民国十九年(1930),中国佛教历史..
寂灭的真理,亦即涅槃。
(杂语)一会之大众也。大法鼓经上曰:今此会众如栴檀林,清净纯一。
(书名)八卷,宋释闻达解,中国早已失传,今得仿宋本于日本而重刊之。
即心念口言,亦即将心中所思之意念发为口说。法华经信解品(大九·一一八上);“覆自念言:我若久住,或见逼迫。”又念中之言,指心念中所作之言词。 p3214 ..
【非得与所不得法各有三种】 p0721 大毗婆沙论一百五十八卷五页云:一切非得,总有三种。一、在彼法前,二、在彼法后,三、在彼法前后及俱。所不得法,亦有三种。一、有所..