顺晓
唐代僧。生卒年、籍贯不详。为善无畏三藏之门人。尝就新罗之义林学习真言密法。住泰岳灵岩寺,后移住越州龙兴寺。永贞元年(805)四月,日僧最澄及义真至龙兴寺谒师,师为..
唐代僧。生卒年、籍贯不详。为善无畏三藏之门人。尝就新罗之义林学习真言密法。住泰岳灵岩寺,后移住越州龙兴寺。永贞元年(805)四月,日僧最澄及义真至龙兴寺谒师,师为..
又作浴司、浴主。为禅林西序六头首之一。司掌浴室、浴灶及所用之柴薪等之职称。敕修百丈清规卷四知浴条(大四八·一一三一中):“凡遇开浴,斋前挂开浴牌。(中略)铺设浴..
(术语)于佛菩萨之所说,总持秘密之深义曰音声陀罗尼。智度论六曰:胜意菩萨未学音声陀罗尼,闻佛说便欢喜,闻外道语便瞋恚,闻三不善则不欢喜,闻三善则大欢喜。诸法无行..
(术语)天台之圆教与真言之密教。日本台密立天台真言理密同一。故有圆密之称。
(杂语)Ahaha,笑声。阿者发语辞。见碧岩着语。
(术语)两部相望而论事理因果之一双门,为由密教总体上判之者。原来此两部为一密教之两宗,各自具备法门,彼此不庸相待,金刚界有五相成身,则胎藏界有五轮成身。因之金刚..
又作虚空眼曼荼罗、佛母别坛。密教中,虚空眼一般虽指佛眼,然据瑜祇经等所述,则谓佛母曼荼罗并非指佛眼曼荼罗。另据大日经秘密漫荼罗品、大日经供养持诵不同卷七等所载,..
(杂语)实相之妙理,吹拂凡夫迷妄之尘垢,如世间风之拂尘垢也。
(术语)思惟有实我之妄想。维摩经问疾品曰:除我想及众生想,当起法想。
【种子各有二种】 p1262成唯识论二卷十页云:有义、种子各有二类。一者、本有。谓无始来、异熟识中,法尔而有生蕴处界功能差别。世尊依此,说诸有情、无始时来,有种种界,..