佛学词典-藏佛寺

佛学词典

位于马来西亚槟城升旗山麓。为槟城大乘佛教三大道场之一。福建高僧会泉法师创建于西元一九四二年，法师示寂后，由宏船法师继任住持、广余法师任监院迄今。一九七三年重建，..

（流派）又曰数论师。唯识述记二末，言劫初有外道，名曰劫比罗Kapila，古云迦毗罗者讹也。此曰黄赤，以鬓发面色并为黄赤故。今西方之贵婆罗门种，皆黄赤色也。于时世号为黄..

（流派）Bhadrayānika，小乘二十部之一。佛灭后三百年，自犊子部流出。部主名曰贤。以贤为祖，故称为贤胄部。其所说与犊子部同。宗轮论述记曰：贤胄者，贤者部主之名，胄..

（术语）二乘人趣向寂灭之涅槃，谓之趣寂。五性中之声闻定性独觉定性也。唯识述记八本曰：彼趣寂者，心乐趣寂，为此心拘驰流无相，不趣无上正等菩提。..

梵语vrksa-mūla，巴利语 rukkha-mūla-senāsana。即指住于树下。为头陀行者所应持守十二种头陀之一，四依住之一。五分律卷四（大二二·二六上）：“若人从我求出家者，教..

【诸障因缘】 p1347瑜伽三十一卷十三页云：云何遍知诸障因缘？谓能遍知初怯弱障有六因缘。一、由先业增上力故；或由疾病所扰恼故；其身羸劣。二、太过加行。三、不修加行。..

(一)意识之所依即为“意”（末那识）。依大乘起信论之观点，“意”有业识、转识、现识、智识、相续识等五种名。即依心而生起意，此心即众生心，亦即阿赖耶识，为一切物之本..

（术语）往生要集所说十乐之第四。言极乐之色声等五种境界极其妙乐也。

（堂塔）又云无常院、延寿堂、涅槃堂，皆其别名也。置临命病者之所。

（术语）与泥洹，涅槃同。僧肇无名论曰：泥曰，泥洹，涅槃，此三名前后异出，盖是楚夏不同耳。云涅槃，音正也。秦言无为，亦名灭度。资持记上一之一曰：泥曰，或云泥洹，涅..