一质不成
系东晋道安所立。为三不成之一。道安之净土论详论净土与秽土之关系,谓以秽心所见,遍界为秽土;以净心所见,则遍界为净土,故知净土由净业所生,秽土由秽业所生,且二土之..
系东晋道安所立。为三不成之一。道安之净土论详论净土与秽土之关系,谓以秽心所见,遍界为秽土;以净心所见,则遍界为净土,故知净土由净业所生,秽土由秽业所生,且二土之..
【阿伽陀】此云普去,能去众病,又翻圆药。华严云:阿伽陀药,众生见者,众病悉除。律钞云:报命支持,勿过于药。药名乃通,要分为四:一、时药者,从旦至中,圣教听服,事..
忠曰:“弟子曰小师。师,盖僧通称,如师僧之师也。”旧说曰:“小于师,故云小师,减师半德也。”忠曰:“非也。”《敕修清规·嗣法师忌》云:“小师、师孙不可同席。”又..
[出不思议秘密大乘经]佛告寂慧菩萨言。如来非于唇齿舌喉及其面门出诸音声。当知如来音声。从虚空出。谓如来音声。流演润泽也。二柔软声谓如来音声。温柔和软也。三悦意声谓..
亦名:使尼浣故衣戒制意、浣故衣戒制意戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第五,使尼浣故衣戒。所以制者,上尊使下,事顺而数,下情敬上,多不筹量,有庸无庸,致恼废业,损处..
三千大千世界者,有三重义:第一、小千世界 以世界之数千倍之,谓之小千世界,二禅统一小千。第二、中千世界 以小千千倍之,谓之中千,三禅统一中千。第三、大千世界 合中..
(鬼类)梵名Knnti,又作睾帝。译言何所。十罗刹女之一。形像为女形,衣色红青,右手把裳,左手持独股,如打物形,立膝。密家以之为文殊师利菩萨之化身。..
[出天台四教仪]一欲界六天一四王天。东方持国天王。南方增长天王。西方凘目天王。北方多闻天王。二忉利天。梵语忉利。华言三十三。往世三十三人。同修胜业。同生此天。三须..
欲明世界,先释世界之义。世界者,时间、空间、二者是也。世者时之异名,迁流之义,为过现未时之迁行也。界为东、西、南、北之界畔,即有情依止之国土也。又名世间,间者间..
释宝琼。姓徐氏。本惟。东莞避难辞莒。后居毗陵曲阿县焉。祖邕齐右军。父僧达梁临川王谘议。并高器局崇遵儒素。琼洁润山水峰澜早被。身长七尺五寸。背胛龙文。口三十九齿。..