佛学词典-藏佛寺

佛学词典

忠曰：“以号表所得之道也，即是表德号。今时以字为道号，而道号之外有表德焉。”《礼记?郊特牲》云：“冠而字之，敬其名也。”大慧杲禅师〈答许寿源书〉云：“左右具正信..

[出菩萨善戒经]忍即安忍。菩萨为化度一切众生。而诸众生虽以种种诸恶加我。悉无嗔恨。故有五种相也。一众生相菩萨若被他人打骂。即观宿世流转生死之时。一切众生。皆我父母..

禅林用语。机，是内在的，为心之作用；境，是外在的，为具有形象之物。譬如释尊拈花，是为境；迦叶领会其意而破颜微笑，是为机。又如见远方之烟，是为境；见烟而知有火，是..

[出法界次第]毒者毒害也。谓贪嗔痴皆能破坏出世善心。故名毒也。一贪毒引取之心。名之为贪。若以迷心对一切顺情之境。引取无厌。是名贪毒。二嗔毒忿怒之心。名之为嗔。若以..

【舍婆提】西域记云：室罗筏悉底，旧讹云舍卫。此云闻物，宝物多出此城。亦翻丰德，一具财宝，二妙五欲，三饶多闻，四丰解脱。义净译金刚，云名称大城。摭华云：但得闻义，..

《敕修清规·众寮结解特为众汤》云：“鸣寮内小板，先讲小座汤，亦设照牌，特为寮主、副寮、楞严头、行瓶盏人也。”解者曰：“小座汤，名行药。”忠曰：“行瓶盏人者，行瓶..

【阿赖耶】或阿梨耶。起信云：以依阿梨耶识，说有无明，不觉而起。能见能现，能取境界。真谛就名翻名无没识，取不失之义。奘师就义翻为藏识，能含藏诸法种故。又，此识体，..

像长可四寸，右手指天。澄彧《前闻记》记无极玄禅师事迹。云：“天龙始铸佛降诞像，其指天手，莫识左右，遣使问师。无极。师曰：‘举右手耳。但去藏殿探取，合在某字函，..

二祖阿难尊者。王舍城人也。姓刹帝利。白饭王之子。释迦如来之从弟也。始名阿难陀。此云庆喜。亦名欢喜。如来成道之夕。生王之家大庆。且喜以故名之。投佛出家。多闻博达。..

[出佛本行集经]法明门者。为令众生破除昏暗。通达一切智慧也。故护明菩萨。在兜率天宫。欲下人间托生。即于师子座上。宣说此一百八门。留与诸天以作忆念。然后下生也。(护..