佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（植物）微风吹树叶，出音乐之声者。阿弥陀经曰：彼佛国土，微风吹动诸宝行树及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐同时俱作。药师经曰：薄伽梵，游化诸国。至广严城，住乐音树..

（术语）人之感官所感知之事物，认为实有，于此寄心夺心之谓也。

（名数）以七灭诤法而灭之四种诤论也。南山戒疏一上曰：以七毗尼用灭四诤。

唯识论所立。以有漏无漏之慧，明了观察现前之境，其方法有六种，称为六现观。即：(一)思现观，谓思所成之慧。此作用依止欲界之散地，观察诸法，最为猛利，能广分别诸法，故..

全一卷。日僧凝然着。收于大日本佛教全书卷三。概述日本十宗（南都六宗与天台、真言、净土、禅宗）之教义，并记各宗弘传之概况。与八宗纲要同为重要之佛教入门书。 p1235 ..

【瑜伽师地论总有五分】 p1244瑜伽释九页云：今此论体、总有五分。一、本地分。略广分别十七地义。二、摄决择分。略摄决择十七地中深隐要义。三、摄释分。略摄解释诸经仪则..

（术语）水大之异名。通一切之物质湿性之部分，谓之水界。具能摄引物质之用。俱舍论一曰：水界湿性。又曰：水界能摄。..

（杂语）幻化与阳焰也。玄义一上曰：心如幻焰，但有名字，名之为心。

【方便善巧四种】 p0376杂集论十四卷十七页云：方便善巧者、略有四种。一、成熟有情善巧。二、圆满佛法善巧。三、速证神通善巧。四、道无断善巧。成熟有情善巧者：谓四摄事..

（菩萨）观音者略名，观世音为具名，新译谓之观自在。