佛学词典

示众

佛学大辞典

(杂语)训示众人也。六祖坛经曰:佛示众云:善知识!我此法门以定慧为本。诸录之示众,此为最古。

四料简

佛学大辞典

(术语)临济宗之教相也。人天眼目曰:或时夺人不夺境(是一),有时夺境不夺人(是二),有时人境两俱夺(是三),有时人境俱不夺(是四)。人为情量分别知见解会等。境为..

方广寺

佛光大辞典

(一)位于南岳衡山(湖南)莲花峰之中。四面峰峦拥抱,环绕如城,形似千瓣莲花,寺基则在莲房上。为唐代古刹,唐宋时香火甚盛,游人不绝。今已颓废,然规模犹依稀可观,殿上..

六漏

佛光大辞典

漏,即失、落之义。谓因烦恼惑业而漏落三界生死。据大乘阿毗达磨杂集论卷三载,六漏指:(一)漏自性,谓六根对于六尘而起之贪、瞋、痴等烦恼诸惑,由惑而造业,遂招三界生死..

五果

佛光大辞典

梵语 paca phalāni。五种果之意。(一)六因所生及道力所证有为无为之果,计有五种之别。即:(一)等流果(梵 nisyanda-phala),又称依果、习果。(二)异熟果(梵 vipāka-ph..

有不相应法

法相辞典

【有不相应法】 p0549品类足论六卷七页云:有不相应法云何?谓无漏心心所法,及色无为心不相应行。

胜义善

佛光大辞典

指无为之善法;即依真解脱(胜义谛门)之涅槃。又作真实善。系四种善之一,七种善之一。以涅槃安稳,于一切法之中,其体最尊,故独标为胜义善。亦即俱舍宗所称之“择灭无为..

师主

佛光大辞典

犹言师家、师父等。师为弟子之所主,故称为师主。[根本说一切有部毗奈耶卷二十七] p4095

舍利弗

佛学大辞典

(人名)Śāriputra,又作舍利弗多,舍利弗罗,舍利子,新作舍利弗多罗,舍利富多罗,舍利补怛罗。舍利者母之名,弗或弗多者,弗多罗之略,子之义也。为舍利女之子,故曰..

拈古

佛学大辞典

(术语)拈起古则批评也。碧岩第一则颂评曰:大凡颂古,只是绕路说禅,拈古大纲,据疑结案而已。