佛学词典-藏佛寺

佛学词典

【初生天众身量】 p0683 俱舍论十一卷十三页云：随彼诸天男女膝上、有童男童女、欻尔化生，即说为彼天所生男女。初生天众、身量云何？颂曰：初如五至十，色圆满有依。论曰..

（譬喻）胎藏界之理譬如莲华。金刚界之智譬如月或水。譬于水者，以金刚界智法身之种子为水大，即鍐字故也，水有五德，恰与五智相当。秘藏记本曰：以水譬五智者，水性清净，..

【萨迦耶见于事不得决了】 p1420杂集论一卷十六页云：问：萨迦耶见，当言于事了不了耶？答：当言于事不得决了。如于绳上，妄起蛇解。于事不决了者：若能决了色等实相；必不..

善见，梵名Sudar?ana，巴利名Sudassana，音译作修提舍那、须陀施尼、须达梨舍那、须陀尸。为色界十八天之一，五净居天之第四。又作大善见天、善好见天、善观天、快见天、妙..

（术语）佛对于一寻之常光。故以神通力放大光明。名为神通光。庄严经颂曰：尔时彼佛无量寿，化导他方菩萨心，密以神通化大光。..

（术语）大圣出世，说大小半满之诸教，摄化一切机缘。灭后贤圣各依教分宗以化益有缘。今列举灭后三国之诸宗如下。

（术语）观见华严经所明一真法界之玄理之三昧也。配之于华严之三圣则为普贤菩萨之所得。又密教观等五字谓之法界体性观，一名法界三昧。莲华部心轨曰：结三摩地印，入法界..

（1900～1988）河南商水人，俗姓王。法名能信，别号中轮。二十岁依周口镇普静堂隆品法师剃度。二十四岁，赴湖北汉阳归元寺，依觉清律师受具足戒。后随侍慈舟法师赴苏州灵岩..

“外凡”之对称。为见道以前阶位之一。修行佛道而未证见正理者，称为凡夫，其对正理发相似之智解者称为内凡，未发相似之智解者称为外凡。小乘以五停心、别相念处、总相念处..

【灭诸烦恼灾横缠垢】 p1215佛地经论一卷十五页云：如是净土事业圆满，有何摄益？灭诸烦恼灾横缠垢。谓于此中、远离一切烦恼缠垢，及诸灾横。即诸烦恼、名为缠垢。如是即名..