死门
又作死关。与“鬼门关”同义。即以死为由此世至他世之门关，故称死门。唐代净土宗高僧善导之往生正念文中有“死门事大”一语。以佛教之生死轮回观念而言，人一期生命之终结..
佛学词典
欲求有五
【欲求有五】 p0986瑜伽六十四卷三页云：复次欲求有五。一、摄受求，二、受用求，三、戏乐求，四、乏解了求，五、名声求。..
佛陀蜜多罗
（人名）Buddhamitra，论师名。译曰觉亲。婆薮槃豆法师之师也。见婆薮槃豆法师傅。
润生
（术语）烦恼有分别起与俱生起二种。依邪师，邪教，邪思惟之三缘而故起，谓之分别起，习为性，自然而起，谓之俱生起。八识中意识为主，起此二种，分别起之烦恼，造善恶之业..
无漏
清净没有烦恼的意思。
迦叶波
（杂名）又作迦摄波。佛弟子名。古佛名。童子名。仙人名。律部名。
食米斋宗
（流派）谓胜论师所立十句义之宗旨。
经卷
（术语）古经皆为卷本，故曰经卷。方册之经，成于明朝。法华经法师品曰：于此经卷，敬视如佛，种种供养。
诸因宿作宗
古代印度外道十六宗之一。又称无惭外道、宿作外道、宿作因论。如离系外道之妄执，认为现世所受之种种果报，皆由于过去之宿因，故主张现时苦行精进，即可消灭过去之宿因旧业..
辰那弗多罗
（人名）Jinaputra，译曰最胜子，唯识十大论师之一。见论识述记上本。