顺定受业
【顺定受业】 p1107瑜伽九卷六页云:顺定受业者:谓故思已;若作,若增长业。
【顺定受业】 p1107瑜伽九卷六页云:顺定受业者:谓故思已;若作,若增长业。
【受望爱为三种缘】 p0732 瑜伽十卷九页云:问:云何应知受望爱为三种缘?答:当知由彼起乐着故;为俱有缘。从此无间,由彼势力,起追求等,作用转故;为无间灭生起缘。建..
(名数)一息灾法,为自身及他人之病难等,消除种种之恶事之修法也。二增益法,为增益自身及他人之寿命福德智慧等之修法也。三敬爱法,为自身及他人欲得佛菩萨爱护,或君王..
禅林用语。真正具有嘴鼻之人,引申为真正大彻大悟之大丈夫汉。 p4194
(人名)唐道平沙门,为金吾大将军。佛祖统纪五十一曰:肃宗,沙门道平,为金吾大将军,破安禄山反贼。
(流派)大日经住心品所举三十种外道之一。大日经疏二曰:经云阿赖耶者,是执持含藏义,亦是室义。此宗说有阿赖耶,能持此身,有所造作,含藏万象。摄之则无所有,舒之则满..
贤者说法时所得之五种福德。即:(一)长寿,贤者宣说善法要义,令好杀之人闻法而止杀,故得长寿。(二)大富,贤者宣说善法要义,令盗窃者闻法止盗而行布施,故得大富。(三)端..
日本佛教用语。即书画佛、菩萨、诸神、天等形像,或陀罗尼、名号等,置入囊袋内随身携行,称为守。囊袋内之佛像等,称为守本尊;囊袋则称为守囊、守袋,多为锦缎所做,挂于..
为“横”之相对语。有下列三义:(一)以次第而渐进为竖,以不次第而顿入为横。(二)纵之意,亘于过去、现在、未来等三世之时间者,称为纵;亘于空间者,称为横。故有所谓“竖..
古印度五天竺之一,相当于印度西北方之诸国;在玄奘大唐西域记卷二、卷三中即举有二十国。北天竺系继中印度之后为佛教盛行之地,灵迹甚多。约为今之旁遮普、喀什米尔、西北..