雷次宗
(386~448)南北朝刘宋豫章南昌人。字仲伦。少入庐山,师事慧远大师,从之学三礼、毛诗,并修净业。其后,立馆于东林寺之东,为东林十八贤之一。长乐隐退,笃志好学。元嘉..
(386~448)南北朝刘宋豫章南昌人。字仲伦。少入庐山,师事慧远大师,从之学三礼、毛诗,并修净业。其后,立馆于东林寺之东,为东林十八贤之一。长乐隐退,笃志好学。元嘉..
和种种香末为一丸,常用以比喻一法中具有无量之佛法。据首楞严三昧经卷上载,佛在王舍城耆阇崛山中,对坚意菩萨说法,谓菩萨住于首楞严三昧,世世自得六波罗蜜,念念常有六..
新加坡光明山普觉寺暨普陀寺住持。依会泉法师剃度,为转道和尚之法嗣。任新加坡佛教总会、佛教僧伽联合会主席。创建文殊中学、佛教施诊所,并为南洋佛教杂志名誉社长,于宏..
(天名)胎藏界南门之守护神也。大日经谓其黑色玄衣,毗俱胝形,眉间有浪文,上顶发冠,自身有威光,照众生界,手持檀荼,坯大为障者。..
末利,梵名Mallikā,巴利名同。又作摩利夫人、摩利迦夫人。意译作胜鬘夫人。中印度迦比罗卫城人。幼名明月。父为摩纳婆,母为婆罗门种。于其父殁后,沦为摩诃男(巴Mahān..
(人名)Mekā,牧女名。慧琳音义十二曰:弥迦,佛成道来献乳糜牧牛女名也,此无正翻也。
【有警觉法】 p0545品类足论六卷十一页云:有警觉法云何?谓作意相应法。
(人名)嗣马祖。有好雪片片不落别处之机语。见碧岩四十二则。
(故事)释尊为悉多太子时,游观四门,见生老病死四苦,深生厌世之心。见本行集经。
【正直】 p0497瑜伽十八卷二页云:云何正直?谓彼生起逆流正直圣八支道,能断见断所有烦恼;于逆流道,得预随流。