佛学词典-藏佛寺

佛学词典

梵名 Krakucchanda-buddha，巴利名Kakusandha-buddha。乃过去七佛中之第四佛，现在贤劫千佛之第一佛。又作迦罗鸠孙陀佛，羯洛迦孙驮佛、迦罗迦村驮佛、拘楼秦佛、俱留孙佛..

【悦耳】 p0946 集异门论十卷十页云：悦耳者：谓所发语、能令闻者、利益安乐；是名悦耳。

（杂语）Mahā，又作莫诃，摩醯。译曰大，多，胜。智度论三曰：摩诃，秦言大或多或胜。仁王经仪轨曰：摩贺。寄归传曰：莫诃。禅门课诵于楞严咒之尾常念摩诃般若波罗蜜。敕..

又作禅鞠。即毛毬（球）。坐禅中如有瞌睡者，则用禅鞠投掷之，以资警戒令觉。十诵律卷四十（大二三·二八九上）：“诸比丘故睡，共相谓言：‘佛听我等以鞠掷者善。’是事白..

【悭结】 p1293杂集论六卷十八页云：悭结者：谓耽着利养，于资生具，其心吝惜。悭结所系故；爱重畜积，不尊远离。重畜积故；广行不善，不行诸善。由此能招未来世苦，与苦相..

亦名：道起少欲子题：田有三种、敬田、恩田、悲田行事钞·对施兴治篇：“福出净田，道起少欲。”资持记释云：“福是善业，必从胜境而生，故云出净田也。田有三种，三宝为敬..

（术语）对所被之机而言。能被众生之教法也。

人类的精神活动可分为知、情、意等三种状态，其中，可分别出快乐与不快乐之要素者，即称感情。此一作用既包括感官之感受，亦包括精神之作用。佛教中相当于感情之词为受（梵..

（地名）Anāthapiṇḍadasyaārāma，阿那邠阿蓝磨，阿那邠阿蓝，阿那陀宾荼陀私那（正耶），阿罗祢，阿难邠坻阿蓝，皆为梵音之讹略。译曰给孤独园。舍卫城之富豪，须达长..

为“师位”之对称。密教五种三昧耶中第三之具坛三昧耶受明灌顶等前三者，称为弟子位；相对于此，第四传教三昧耶传法灌顶等后二者，称为阿阇梨位。（参阅“三摩耶”672） p2..