妙法华经
(经名)妙法莲华经之略称。法华经法师品曰:若有能受持妙法华经者,当知佛所使愍念诸众生。
(经名)妙法莲华经之略称。法华经法师品曰:若有能受持妙法华经者,当知佛所使愍念诸众生。
(术语)名目与言句也。唐华严经三十二曰:于一一法名言悉得无边无尽法藏。
【最极简择】 p1155瑜伽八十三卷十页云:最极简择者:各别分别取诸苦故。谓生苦老苦等。又云:最极简择者:谓审定等解了。..
(一)即维摩经弟子品中迦旃延章所说之无常、苦、空、无我、寂灭之五义。维摩以诸法毕竟不生不灭是无常义,一一双非。取其双比之义,而为圆教之五门禅。[法华玄义释签卷四之..
【业过患】 p1218瑜伽九卷九页云:业过患云何?当知略说有七过患。谓杀生者、杀生为因,能为自害;能为他害;能为俱害;生现法罪;生后法罪;生现法后法罪;受彼所生身心懮..
指自宗以外之宗派,或指自宗之末流、法孙。此外,又有以自宗为本位而称其他各宗为余宗者。[正法眼藏坐禅箴] p6369
(菩萨)又作三曼陀颰陀,三曼陀颰陀罗。三曼跋陀Samantabhadra,译曰普贤。菩萨名。仁王经仪轨曰:三满多者,此云普,亦云遍,亦云等也。跋捺啰,此云贤也。慧琳音义二十..
(行事)先帝忌日所设之斋会也。
梵名 Catura。于密教中,乃药师十二神将之一,为拥护佛法之夜叉神王。又作松杜罗、招住罗、提徒罗、朱杜罗、照头罗。意译敏捷、巧妙。据药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪..
为袈裟之异名。以供养僧众能获大功德,而称僧众为福田,彼等所披着之袈裟即称福田衣。据四分律删补随机羯磨疏卷四之解释,袈裟之条相模仿田地之畦畔,田用畦盛水,生长嘉禾..