佛学词典-藏佛寺

佛学词典

凡十卷。唐代梓州慧义寺沙门神清撰，北宋慧宝注。又称北山语录、参玄语录、北山参玄语录。收于大正藏第五十二册。因慧义寺位于城北长平山之阳，故称“北山”；该书博综儒、..

（Satipirita）为斯里兰卡（锡兰）佛教徒日常之最大法会。该法会连续举行七天，主要在祈求丰收等，故亦称七天祈福法会。会中邀请数十位比丘参加，并供给饮食、住宿等，坛场..

【住观于坐】 p0661 瑜伽二十八卷十五页云：谓若说言住观于坐；此则显示以现在作意，观察未来所知诸行。所以者何？现在作意位，已现生故；说名为住。未来所知位，未现生故..

寺院为报时、集众所敲打之法器。在印度，于召集大众时，常击木制之揵椎（梵ghantā）。如增一阿含经卷二十四载，七月十五受岁日，佛告阿难，于露地速击揵椎以召集大众。在..

【四种外随烦恼解脱】 p0462瑜伽九十七卷二页云：云何名为解脱四种外随烦恼？一者、解脱现法外随烦恼。二者、解脱后法外随烦恼。三者、解脱展转互相违戾所作外随烦恼。四者..

取风或用于礼式之具。佛在世时，弟子常执扇扇佛，此散见于阿含诸经中。优波离结集律藏时，波斯匿王赐与饰有象牙之扇，令其执以诵律。隋炀帝赐高僧敬脱阔九十六公分之大竹扇..

（地名）山名，译曰尾。翻梵语九曰：慢求罗山，译云尾也，弥沙塞律第二。梵Lāṅgula。

【等持鬘】 p1119大毗婆沙论一百四卷十三页云：如契经说：若圣弟子、三等持鬘、具足成就；能断一切恶不善法；修习善法，速得圆满。问：何故等持，说名为鬘？答：性端严故；..

【欲爱】 p0983如爱支差别中说。二解瑜伽六十七卷八页云：又即此爱、界差别故；复有三种。谓欲爱、色爱、无色爱。若生欲界，希求欲界后有者；喜于已得所受用事，欣于未得..

据敕修百丈清规卷三迁化条记载，四寮指禅家之库司、头首寮、单寮、蒙堂四者。同书卷六亡僧条则指首座寮、维那寮、知客寮、侍者寮为四寮。又据禅林象器笺第二类殿堂门记载，..