朅蓝婆
又作朅蓝波、呵罗。译作强、伏刚强处。乃鬼之住处,为一大丘圹,甚可怖畏,药叉、罗刹等多住于其中。慧琳音义卷十八(大五四·四二○中):“朅蓝婆(上骞谒反,梵语也。唐..
又作朅蓝波、呵罗。译作强、伏刚强处。乃鬼之住处,为一大丘圹,甚可怖畏,药叉、罗刹等多住于其中。慧琳音义卷十八(大五四·四二○中):“朅蓝婆(上骞谒反,梵语也。唐..
【所取义】 p0735 瑜伽七十七卷八页云:所取义者:谓外六处。又能取义,亦所取义。二解 显扬五卷二页云:所取义者:谓外六处。又能取义,亦是所取。..
又称归敬文、归敬偈。即在经、律、论三藏之首,先述归依礼敬佛菩萨及三宝等之文词。一般为“归命大智海毗卢遮那佛”、“南无释迦牟尼佛”、“南无阿弥陀佛”等短句,亦有由..
梵语paca kāmāh,巴利语 paca kāmā。(一)又作五妙欲、妙五欲、五妙色。指染着色、声、香、味、触等五境所起之五种情欲。即:(一)色欲(梵rūpa-kāma),谓男女之形貌..
【在家正行及所获胜利】 p0632瑜伽十九卷二页云:复有差别。谓如有一,于佛所证法毗奈耶,获得正信。信恶尸罗,当堕恶趣。信悭贪者,得贫穷报。如是信已;于现法中恶戒悭贪..
(杂语)与寿命无数劫同。法华经人记品曰:佛有大威德,名闻满十方。寿命无有量,以愍众生故。正法倍寿命,像法亦如是。..
【在有四种】 p0631大毗婆沙论五十二卷十六页云:此中在者:在、有四种。一、自体在,二、器在,三、现行在,四、处在。自体在者:谓一切法,各住自体自我自物自相自分自本..
(衣服)袈裟之异名。远离六尘之义也。六物图曰:通名者总括经律,或名袈裟,或名道服,(中略)或名离尘服。
开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见。
出家受具足戒的女性的通称。