顿写
(仪式)又曰顿经,一日经。于一座疾书法华经也。为追福而修之。
(仪式)又曰顿经,一日经。于一座疾书法华经也。为追福而修之。
(术语)Abhimukti,译曰信解。大日经疏三曰:有大信解者,此信解。梵音阿毗目底,谓明见其理,心无疑虑。下云深信者,此信梵音舍罗驮,是依事依人之信。梵语本是两名,唐..
(杂名)金色之颜。如来之光颜也。金光明经一曰:其齿鲜白,犹如珂雪,显发金颜,分齐分明。
(Angkor)位于高棉北部。又作禄兀。即安哥。为吉蔑族(Khmer)安哥王朝自九世纪至十五世纪之都城,此都城包括六百余座建筑,充满宏伟的石构建筑与精美的石刻浮雕,原名为..
【串习加行】 p0707 瑜伽三十一卷六页云:云何名为串习加行?谓于奢摩他毗钵舍那,已曾数习,乃至少分;非于一切皆初修业。所以者何?初修业者,虽于相应所缘境界,勤修加..
【鼻处】 p1279品类足论二卷十四页云:鼻处云何?谓鼻、是香已正当能嗅,及彼同分。
【我有小想】 p0647 大毗婆沙论二百卷四页云:我有小想者:谓执少色为我,或执少无色为我。若执少色为我;彼执色我,其量狭小,如指节等。彼执想为我所。依小身故;缘少境..
【自义行】 p0596瑜伽八十一卷八页云:自义行者:谓自利行。如声闻独觉,彼虽或时起利他行;然本期愿、不唯利他,是故所行、名自义行。..
(杂语)对于青等五正色有绿等五间色。
全一卷。刘宋沮渠京声译。收于大正藏第一册。本经与失译之优婆夷堕舍迦经(收于大正藏第一册)为同本异译。二经记载之相异处为:优婆夷堕舍迦经载,佛陀对毗舍佉鹿子母教以..