佛学词典-藏佛寺

佛学词典

寂是圆寂，涅槃的意思，示寂就是示现涅槃。

（术语）魏书释老志曰：诸佛法身有二种义：一者真实，二者权应。真实身者，谓至极之体，妙绝拘累，不得以方处期，不可以形量限，有感斯应，体常湛然。权应身者，谓和光六道..

（术语）见道之终，即第十六心之位，对于前之向位而称为须陀洹果。声闻乘四圣位中正果初位之位也。

计度之意。即以自己之妄心分别来推度判断事物之理。成唯识论述记卷三本谓，计为分别心之异名。部派佛教时代，各部派自有其本部之正统见解，此称“本计”，若违越于自宗者即..

（名数）十宗者，律宗（南山宗），俱舍宗（有宗），成实宗，三论宗（性空宗），天台宗（法华宗），贤首宗（华严宗），慈恩宗（法相宗），禅宗（心宗），密宗（真言宗），净..

【重瞋恚】 p0868 瑜伽六十卷三页云：复次若于父母眷属师长，起损害心；由事重故，名重瞋恚。又于无过贫穷孤苦可伤愍者，起损害心；由事重故，名重瞋恚。又于诚心来归投者..

【虚诳语业道】 p1168俱舍论十六卷十四页云：已辩欲邪行；当辩虚诳语。颂曰：染异想发言，解义虚诳语。论曰：于所说义，异想发言；及所诳者，解所说义；染心不误；成虚诳语..

佛菩萨应众生的机缘而化现种种的身相。

无漏律仪所摄业者，谓已见谛者由无漏作意力所得无漏远离戒性。

（故事）频婆娑罗王梦一氎裂为十八片，一金杖折为十八段，怖而问佛。佛以为灭后十八部分派之兆。