善生
梵名Sīvgālaka。音译尸迦罗越。为佛陀时代印度王舍城长者之子,俗称善生童子。佛见其学婆罗门每朝洗浴礼拜六方之法,遂教以佛法之六方礼。[善生子经] p4878 ..
梵名Sīvgālaka。音译尸迦罗越。为佛陀时代印度王舍城长者之子,俗称善生童子。佛见其学婆罗门每朝洗浴礼拜六方之法,遂教以佛法之六方礼。[善生子经] p4878 ..
(人名)Suprabuddha,国王名。译曰善觉。见释迦谱二。
(譬喻)身体譬之山。宝藏论空有品曰:天地之内,宇宙之间,中有一宝,秘在形山。
【烦恼非能对治】 p1194瑜伽五十五卷十页云:复次烦恼非能对治。虽复经言:依爱断爱,依慢断慢;然非烦恼。但是善心加行希求,高举行相,与彼相似,假说爱慢。..
【离间语】 p1425瑜伽八卷十六页云:云何离间语?谓于他有情,起破坏欲乐,起染污心,若即于彼起破坏方便、及于破坏究竟中、所有语业。..
(书名)十卷,明宋濂蓍,袾宏集。
(故事)阿罗汉拘罗之事也。付法藏经曰:拘罗生婆罗门家,其母蚤亡,父更娶妻。拘罗年幼,后母瞋忿,掷诸河中。值一大鱼,即便吞食。以福缘故,犹复不死。有捕鱼师,捕得此..
(术语)平等之慈悲也。楞严经一曰:阿难执持应器,于所游城次第循乞。(中略)方行等慈不择贵贱,发意圆成一切众生无量功德。同长水疏曰:轨则如来,行平等慈。..
(术语)起惑任情,自制无法,名曰无制人。是以邪见身无法为法者。俱舍论三十曰:不见真理无制人。
(杂语)一似黑,二似青,三似赤。似黑者,即缁色,为黑泥之色,似青者,铜青也,似赤者,果实之染色,天竺谓之乾陀色,支那谓之木兰色,日本谓之香染者(香染丁子香以染之..