座元
首座言座元。忠曰:“盖僧堂座位之元首也。”《敕修清规·谢挂搭》云:“参头云:‘即刻恭惟座元、都总、诸位禅师尊候多福。’”解云:“都总、都寺,此举两序之首也。”《..
首座言座元。忠曰:“盖僧堂座位之元首也。”《敕修清规·谢挂搭》云:“参头云:‘即刻恭惟座元、都总、诸位禅师尊候多福。’”解云:“都总、都寺,此举两序之首也。”《..
子题:受戒者罪重不受者罪轻行事钞·序:“然犯化教者,但受业道一报;违行教者,重增圣制之罪。故经云,受戒者罪重,不受者罪轻。”资持记释云:“罪异中,上二句明在家为..
刘程之。字仲思彭城人。汉楚元王之后也。祖考而上为晋显官。程之少孤。事母以孝行闻州里。又以才藻自负。不委气于时俗。虽夫寒饿在己威福在前。其意湛如也。司徒王谧。丞相..
潭州龙兴禅师,僧问:「一拨便转时如何?」师曰:「根不利。」问:「得坐披衣时如何?」师曰:「不端严。」曰:「为甚么不端严?」师曰:「不从修证得。」问:「如何是道中..
潭州慈云彦隆禅师,上堂,举玄沙示众曰:「尽大地都来,是一颗明珠。」时有僧问:「既是一颗明珠,学人为甚不识?」沙曰:「全体是珠,更教谁识?」曰:「虽然全体是,争奈..
《敕修清规·受法衣》云:“专使送法衣至云云。词云:‘某人和尚法衣表信,专此奉上。’”忠曰:“禅林所谓法衣者,金襕衣,而以表传法之信也。但说法时披此衣,故言法衣也..
三祖南岳尊者。讳慧思。姓李氏。武津人也。少以宽慈。顶生肉髻。耳有重轮。象视牛行。胜相庄严。与世自异。尝梦梵僧勉令出俗。骇悟斯瑞。辞亲入道。奉持守素。梵行清洁。及..
【一分】因明用语。与‘全分’对称。指一名相或事物的一部分,或指多种名相之中的一部分名相或事物,称为一分。
【七种因证大乘经真是佛说】 p0066成唯识论三卷十三页云:又圣慈氏,以七种因证大乘经真是佛说。一、先不记故。若大乘经,佛灭度后,有余为坏正法故说:何故世尊非如当起诸..
梵名Aksayamatirbodhisattvah。又作无尽慧菩萨、无量意菩萨。贤劫十六尊之一。为密教金刚界曼荼罗三昧耶会外坛北方五尊中西端之菩萨。此菩萨因观一切事象之因缘果报皆为无..