佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（印相）又云智印。印有决定不变之义。如来之智慧，契于法之实相，而决定不变，故名慧印。

（术语）有垢如与无垢如也。真如之异名。

指自地狱界至佛界之十法界，每一法界又各具十界，共成百法界。天台宗将一切诸法概分十类，即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上、声闻、缘觉、菩萨、佛等十界，然每一法界..

（杂语）Chāya，译曰阴。阴阳之阴也。见梵语杂名。

指论之作者。或称论师（通达论藏之义者）。印度天亲菩萨有“千部论主”之称，百论疏序（大四二·二三四下）：“天亲本小乘学，造五百部小乘论。（中略）于是造大乘五百部论..

宋代临济宗黄龙派僧。福州（福建）长溪人，俗姓姚。号佛心，世称佛心本才。生卒年不详。受具足戒后，游历诸方，先后参谒大中寺海印隆、东林常总、死心悟新、灵源惟清等诸师..

（术语）可教化之境土也。十方国土皆是如来之化境。二种佛境之一。见华严经疏五，三藏法数四。

（术语）华严宗于佛一代之教法，由其教义之分际，分为五教。就其五教更分别所立之宗旨，而为十宗。五教之判，自初祖杜顺而来。十宗之分别。成于第三祖贤首。..

又作千僧斋、千僧会。即同时供养一千名僧侣之法会。据大智度论卷二、卷三载，释尊之时，频婆娑罗王曾供养千位比丘。又佛陀入灭之后，摩诃迦叶亦曾招集千人，举行经藏之结集..

（经名）四十卷，华严经之具名。但常为四十卷中最末一卷之别称。