引摄善
【引摄善】 p0377集论二卷九页云:何等引摄善?谓施性福业事及戒性福业事故;引摄生天乐异熟,引摄生富贵家,引摄随顺清净法。..
【引摄善】 p0377集论二卷九页云:何等引摄善?谓施性福业事及戒性福业事故;引摄生天乐异熟,引摄生富贵家,引摄随顺清净法。..
【不故思业】 p0326瑜伽九卷六页云:不故思业者:谓非故思所作业。
瑞州洞山妙圆禅师,僧问:「如何是佛?」师曰:「头脑相似。」
(譬喻)譬信心之澄净似清水,故云信水。又信心之水,能洗除疑念之垢,故称之曰信水。演密钞三曰:若先习垢深则不染诸法界之法,若以信水浣令洁白则堪受染。..
(譬喻)以香譬须弥山也。新译仁王经上曰:无色界雨诸香华,香如须弥,华如车轮。
(术语)以善恶之业因,感苦乐之果者。秘藏宝钥中曰:夫灾祸之兴。略有三种:一时运,二天罚,三业感。
兴第语 Da?am Granth。印度锡克教经典之一。系锡克教第十代祖师哥宾德辛格(Govind Singh)与其他五十二位诗人所写之赞歌、散文、故事、书信等之汇集。一七三四年,由巴伊..
(术语)谓如尘数多量之世界也。因明大疏序曰:应物机于双树,至教浃于尘洲。
(术语)称如来之大空慧。大疏六曰:毕竟无相而具一切相,故名大空,住此三昧者,即是住佛无碍慧。
【有出离】 p0541瑜伽八十三卷七页云:有出离者:谓有犯已;制立如法,还出离故。