金粟如来
(杂名)维摩居士之前身为金粟如来。古来盛传此说,然不见经文之本据,或谓发迹经,思惟三昧经说之,然二经皆不载于经录。维摩经会疏三曰:今净名,或云金粟如来,已得上寂..
(杂名)维摩居士之前身为金粟如来。古来盛传此说,然不见经文之本据,或谓发迹经,思惟三昧经说之,然二经皆不载于经录。维摩经会疏三曰:今净名,或云金粟如来,已得上寂..
【遂求施】 p1247瑜伽三十九卷十七页云:云何菩萨遂求施?当知此施、有八种相。谓诸菩萨、匮乏饮食而求乞者,施以饮食。匮乏车乘而求乞者,施以车乘。匮乏衣服而求乞者,施..
【爱结】 p1200杂集论六卷十六页云:爱结者:谓三界贪。爱结所系故;不厌三界。由不厌故;广行不善,不行诸善。由此能招未来世苦,与苦相应。当知此中宣说诸结若相、若用、..
(地名)Lampā,国名,北印度之境。有部毗奈耶四十六曰:时绀颜童子,执师衣角悬身而去。时人遥见皆悉唱言:滥波底滥波底(是悬挂义),其所经过方国之处,因号滥波。今北..
禅林用语。形容极短暂之时间,亦比喻异常机敏。盖击石发火,火花瞬间即逝,故禅家用此语比喻于刹那间灭绝思虑分别。碧岩录第五则(大四八·一四五中):“牛头没(闪电相似..
【尟】 p1254瑜伽八十四卷二十一页云:尟者:纔受世间言说量故。
【平安】 p0532瑜伽八十四卷十七页云:平安者:谓乐受自相故。
(经名)一卷,四晋竺法护译。四梵志避无常不能免,佛因说四不可得。
凡一卷。隋代智顗撰。又作五方便门,尾题作五方便念佛观门。收于大正藏第四十七册。内容系阐说念佛五门及其入方便之次第等。初说行者念佛时从浅入深之次第,即凝心禅、制心..
又名世自在王佛,阿弥陀佛曾向此佛誓立四十八大愿。