阿育王传
(经名)七卷,西晋安法钦译。记阿育王之事迹及摩诃迦叶以下优波鞠多等之因缘者。
(经名)七卷,西晋安法钦译。记阿育王之事迹及摩诃迦叶以下优波鞠多等之因缘者。
指禅林中典掌迎待宾客之职称。乃西序六头首之一。又作知客、典宾。据敕修百丈清规卷四两序章知客条载,典客之主要职务为接待宾客,凡官员、檀越、尊宿,及诸方名德之士来访..
(一)相对别教“隔历三观”而言,天台宗以圆教之“圆融三观”为妙观。即于空、假、中三谛之中,观空谛即为三谛,则观假、中二谛亦各皆为三谛,称为即一而三;反之,观三谛俱..
(术语)以念佛三昧为经之宗也。即弥陀教(弘愿)之经宗是。
民间在纸上画神、佛之像而祭烧之,称为甲马。天香楼偶得:“俗于纸上画神、佛像,涂以红黄采色,而祭赛之,毕即焚化,谓之甲马。以此纸为神、佛之所凭依,似乎马也。”[水..
【非有为所缘法】 p0717 品类足论六卷八页云:非有为所缘法云何?谓除以有为所缘意识及相应法,诸余意识及相应法,并色、无为、心不相应行。是名非有为所缘法。..
指极乐世界中盈注八功德水之池。据无量寿经卷上载,弥陀净土内有八功德池,八功德水充满其中。八功德水,即具有八种殊胜功德之水。其所具之八种功德为:澄净、清冷、甘美、..
全一卷。全称曹源和尚住饶州妙果禅寺语录。宋代僧曹源道生撰,法嗣痴绝道冲编。收于卍续藏第一二一册。辑录妙果寺上堂语、信州(江西上饶县西北)龟峰寺上堂语及小参、赞颂..
(名数)极乐之庄严总有二十九种,其中依报之庄严有十七种。正报之庄严有十二种。
(譬喻)智慧之光明,譬如月也。唐华严经八十曰:如来智月出世间。【又】(人名)梵名若那战达罗Jānacandra,译曰智月。唯识十大论师之一。护法菩萨之门人。见唯识述记一..