佛学词典-藏佛寺

佛学词典

禅林用语。指对一公案重新诠释，亦即向学人再度提示某公案。然亦有作揶揄之语者，讥讽禅徒自己无创意，参究禅旨之际，仅知模仿他人之公案，或拈或评，謦欬顾盻，装模作样，..

【家势相应寻思】 p0941 瑜伽八十九卷十页云：心怀染污，攀缘施主往还家势，起发意言，随顺随转；是名家势相应寻思。

【索诃主】 p0949 瑜伽四十六卷十六页云：如此世界、名曰索诃；此界梵王、名索诃主。

略称炽盛法、炽盛光法。指依炽盛光佛顶如来之本誓，为除灾所修之秘法。于日月蚀、天变地异、风雨灾时得修此法。盖炽盛光佛顶尊自其毛孔流出炽盛光焰，能教令、折伏具有日月..

【取为有缘非爱缘有】 p0817 分别缘起初胜法门经十三页云：复言：世尊！若世尊说爱是转因；何缘但说取为有缘，非爱缘有？世尊告曰：若离于取；有爱不能为缘，转变非福行等..

【精进波罗蜜多种姓相】 p1274瑜伽三十五卷五页云：云何菩萨精进波罗蜜多种姓相？谓诸菩萨、性自翘勤，夙兴晚寐，不深耽乐睡眠倚乐。于所作事，勇决乐为；不生懈怠。思择方..

（经名）一卷，西晋竺法护译。说受戒得福或反之而堕者，事佛有三辈不同，及支那国非法者多事等。【又】阿难分别经之略名。..

【正教量】 p0500瑜伽十五卷十三页云：正教量者：谓一切智所说言教。或从彼闻，或随彼法。此复三种。一、不违圣言。二、能治杂染。三、不违法相。不违圣言者：谓圣弟子说，..

指日本奈良、大阪交界之金刚山地一带。奈良县之东斜面有南北葛城郡，该处有金刚山、葛城山、二上山等，皆南北并列。此即日本修验道之祖役小角所开创之重要道场。其西方另有..

【究竟】 p0701 大毗婆沙论三十三卷十六页云：此中何故名究竟耶？答：世尊或时于道说究竟声；或时于断说究竟声。出世因果、俱究竟故。于道说究竟声者：如世尊说：一类聪慢..