佛学词典-藏佛寺

佛学词典

【无分别智行相】 p1082世亲释八卷十四页云：论曰：诸菩萨行相，复于所缘中。是无分别智。彼所知无相。菩萨行相、于所缘中所现无相。谓即此智、于真如中，平等平等生起无异..

【无记法四种】 p1072瑜伽三卷九页云：无记法者：略有四种。谓异熟生。及一分威仪路，工巧处，及变化。若诸工巧，但为戏乐，不为活命，非习业想，非为简择；此工巧处业，是..

（147～？）梵Lokasema。汉代译经僧。又称支谶。大月氏（中亚古国）人。后汉桓帝末年至洛阳，从事译经。至灵帝光和、中平年间（178～189），共译出道行般若经、般舟三昧经..

（物名）又作色綖，五色缕，五色绳。合青黄赤白黑五色之系为一条之线缕也。苏悉地羯罗经下曰：五色线谓青黄赤白黑，使童子合线。大日经疏五曰：凡作綖，当择上好细具缕，香..

（术语）释尊在楞伽山，悬记如来灭后，南天竺有大德比丘，名龙树。宣说大乘无上之法，初证欢喜地，应往生安乐国。出于楞伽经九（七卷经第六）。..

（1862～1902）梵名Svāmī Vivekānanda。意译辨喜。本名挪伦特拉那特达德（Narendranāth Dutt）。近代印度宗教改革者、哲学家。以法号行世。生于加尔各答，属刹帝利种姓..

【轻安】 p1290显扬一卷五页云：轻安者：谓远离粗重、身心调畅、为体。断粗重障为业。如前乃至能增长轻安为业。如经说：适悦于意，身及心安。二解成唯识论六卷四页云：安..

【相分】 p0834 成唯识论二卷十六页云：似所缘相，说名相分。

（术语）百八三昧之一。观法之实相，又入诸法无我，诸行无常，涅槃寂灭之三法印，谓之宝印三昧。见智度论四十七。

（名数）内法之十二火神，大日经所说，疏二十详解之。一大因陀罗，二行满，三摩噜多，四卢醯多，五没拏，六忿怒，七阇吒罗，八吃洒耶，九意生，十羯攞微，十一（梵本缺名..