名言有二
【名言有二】 p0586成唯识论八卷七页云:名言有二。一、表义名言。即能诠义音声差别,二、显境名言。即能了境心心所法。..
【名言有二】 p0586成唯识论八卷七页云:名言有二。一、表义名言。即能诠义音声差别,二、显境名言。即能了境心心所法。..
密教修护摩法之堂宇。本尊安置不动、爱染等明王,其前设护摩坛。 p6872
【未成熟及已成熟】 p0491显扬三卷十四页云:五、未成熟。谓未得善根资心相续,不能现法证见谛理,不得现法下中上乘所证寂灭。第六已成熟,应知反此。..
1、指大小乘的具足戒。2、大乘戒的通称。
(杂语)苟且也。禅宗语录。多有此语。他如胡言胡说等皆可准此解之。
(菩萨)又作普首。文殊师利,一译溥首,又译普首。溥为梵语也。大乘法门经曰:文殊师利者,晋言溥首童真。同经慧琳音义三十二曰:溥首,上音普。梵语。经以晋音翻文殊师利..
铢,为古代称量轻重之器具名,指极轻极微之单位。故以铢衣比喻至轻之衣。佛经谓诸天人之衣,有重自数铢至半铢者不等。 p5946 ..
指居于秽浊国土之人,即此世界之人。为“净土假名人”之对称。佛教不同意人有实体之存在,而认为人仅存立于五蕴和合之假名上,故称为假名人;又此世界之人所赖以存立之五蕴..
(动物)Sāra,鸟名。百舌鸟之雄者。玄应音义二十一曰:舍罗,百舌鸟雄鸟也。若言舍利Sārikā(maina),雌鸟也。能人语。【又】(术语)Śaīākā,译曰筹。舍罗本为草..
【有异熟】 p0542大毗婆沙论五十一卷四页云:问:有异熟者:义何谓耶?为与自异熟法俱,名有异熟?为与他异熟法俱,名有异熟?设尔;何失。若与自异熟法俱名有异熟;则因果..