至元法宝勘同总录
凡十卷。元代庆吉祥等二十九位大德奉诏撰集。略称至元录。元世祖至元二十二年(1285),敕命帝师拔合思巴等通达诸方语文、义学之沙门集于大都(北平),就西蕃大教目录,校..
凡十卷。元代庆吉祥等二十九位大德奉诏撰集。略称至元录。元世祖至元二十二年(1285),敕命帝师拔合思巴等通达诸方语文、义学之沙门集于大都(北平),就西蕃大教目录,校..
比喻生死之境界。往生论注卷上(大四○·八二八中):“长寝大梦,莫知悕出。” p876
(术语)Samāhitg,禅定之一种。译为等引。谓能引诸功德也。见玄应音义。
(一)谓通彻觉悟生命之真谛。又作悟彻。禅林宝训顺朱卷一(卍续一一三·二二六下):“惟求大彻,若大彻悟的人,则神志调和,气息恬静,容貌恭谨,色相端庄。” (二)(1741..
【往善趣障】 p0800 瑜伽九十九卷十四页云:云何名为往善趣障?谓如有一,恶欲,邪见,多诸忿恨,乃至广说。如是色类顺诸恶趣受学转法,当知是名顺恶趣障。..
本义为官府中判决是非之案例。禅宗将历代高僧之言行记录下来,作为坐禅者之指示,久之亦成为一种思考之对象,或修行坐禅者之座右铭。此种言行录一如政府之正式布告,尊严不..
【成就十五法邬波索迦】 p0668 法蕴足论一卷四页云:成就十五法邬波索迦,能利自他,亦能广利。何等十五?谓前所说邬波索迦,自离杀生,乃至饮酒诸放逸处,亦能劝他、令离..
(杂名)一周忌也。值先亡者忌日一周年之日也。
(譬喻)佛之说法譬若吹螺而号令三军也。
【自性假立寻思所引如实智】 p0603显扬六卷四页云:自性假立寻思所引如实智者:由诸菩萨、于色等所想事假立自性中,寻思唯假立故;如实通达假立自性,非实彼事自性,而似彼..