妙好宝车经
全一卷。略称宝车经。收于大正藏第八十五册。本经旨在劝人勤持三归五戒,阐说三乘皆可得涅槃。现存之经首部分破损,且其述说颇为混杂,旨趣不明。由各方之资料显示,本经或..
全一卷。略称宝车经。收于大正藏第八十五册。本经旨在劝人勤持三归五戒,阐说三乘皆可得涅槃。现存之经首部分破损,且其述说颇为混杂,旨趣不明。由各方之资料显示,本经或..
指占筮之法。在密教中,行者观自心为月轮或莲花,于其上观 (a,阿)字,变阿字为如意宝珠,并使宝珠遍满法界,其中悉现一切善恶之相,可以知吉凶祸福之秘法。[大日经疏卷..
(经名)佛说懈怠耕者经,一卷,宋惠简译。佛对耕者说懈怠之过。彼闻而悔过,得不退转。
二摄之一。为“自摄”之对称。摄,即摄持之意。谓由佛菩萨等之他力摄持,成就行法,得证果。与他力同义,然他力乃就其“体”而称之,此则就其“用”而称之,一切行法皆有自..
(人名)舍卫国长者生一子,身体金色,字曰金天。此儿福德,生日家中出一井水,井中复出种种珍宝。儿长大。容貌无比,才艺博通。时阎波国长者生一女,名金光明女。身体金色..
为“减执”之对称。谓增益之执,如执着诸法实有的偏于“有”之执情。为二种妄执之一。成唯识论述记卷一本(大四三·二四三下):“由此内识体性非无,心外我法体性非有,便..
【善聚及不善聚】 p1145瑜伽九十七卷二十二页云:又是过去未来现在世出世间无量善法生起依处,故说如是四种念住、名为善聚。又能障碍如是善聚,故说五盖、名不善聚。..
(559~628)唐代僧。恒州石邑(河北获鹿)人,俗姓杜。少有异操,十四岁贯通经书,十七岁通达史学,被州县荐举为进士;以性慕超方,不应辟命,遂投飞龙山应觉寺出家。其师..
抑止,制遮之义;摄取,容受之义。谓佛以慈悲、智慧之故,于智慧门制遮逆恶诸罪,于慈悲门容受善恶一切而无漏。[释净土群疑论卷三] p2952 ..
(譬喻)金刚界譬智以水,故智曰金水。三昧耶戒序曰:观心佛于金水。