佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）新曰异熟。旧曰果报。果报者，吾人今日之境界。为对于过去世业因（不善不恶也）之结果，故曰果。又为应于其业因而报者，故曰报。然则曰果，曰报，其体为一，总括一..

（术语）新译之择灭，旧译曰数缘尽。智度论九十八曰：一切有为法，及虚空，非数缘尽，名为有上法。数缘尽是无上法。..

（术语）六根之利钝，有上中下三者，有非利非钝之六根者，谓之中根。

（仪式）言调子分三段而讽咏经也。高僧传曰：帛法桥作三契经，声彻里许。

（物名）香与华俱为供养佛者，六种供养之二。法华经序品曰：香华伎乐，常以供养。后分涅槃经举如来荼毗之式曰：大众各持无数香华宝幢幡盖供养。..

【胜解行住菩萨于三处有忘念】 p1106瑜伽四十七卷十八页云：于其三处，有忘失念。一、于境界可意不可意色声香味触法中，或于一时，其心颠倒，忘失正念。二、于受生彼彼身中..

供养佛菩萨之二种方法。(一)事供养与理供养，即以香花、灯明、饮食等物质供养，为事供养。以信心等之精神供养，为理供养。(二)财供养与法供养，即以香花、珍宝等财物供养，..

（名数）七证师也。

（植物）香草。自恣之比丘以为座。祖庭事苑六曰：根本百一羯磨云：受随意比丘，应以生茅与僧伽为座，诸比丘并于草上坐。（中略）随意即自恣也。..

（杂语）谓真言阿阇梨，传授事相于弟子时，不传关于修法之全部，拔教勘要之部分也。