佛学词典-藏佛寺

佛学词典

为“已相应”之对称。谓修行者之心未与其真如之自体、业用相互薰习，或谓修行者未与诸佛之自体、业用相应。于佛教各种“薰习”说中，大乘起信论主张真如与无明互为薰习，并..

（人名）成实论主诃梨跋摩Harivarman之译名也。

指道生法师。道生对法显所译之六卷本佛说大涅槃经加以研究，提出“阐提成佛”之论，闻者初不信之，且遭当时学者之非议。后昙无谶所译之大般涅槃经出，众知其说与经说符合，..

（杂语）Vandana，恭敬礼拜也。即礼拜佛及法僧也。毗奈耶杂事一曰：见老婆罗门，即云跪拜。若见苾刍，便云敬礼。同十五曰：凡是口云我今敬礼，但是口业申敬。若时曲躬口云..

指置于椅前用以承脚之小几。又作凳子、承足床、脚凳、脚踏、踏床。法华经卷二则称为宝几，摩诃僧祇律卷二十则谓为承足机。此系佛应允诵经者，可升高座，唯因坐狮子座上双足..

我国自汉魏以降，埋葬死者皆有瘗钱，据事物纪原卷九载，汉代之葬礼，昏晚时埋钱于圹中，以为死者之用，称为昏寓钱，后世焚纸钱以代之。日本民间仿效我国，于棺内置铜钱六枚..

【增益边】 p1313瑜伽六十四卷十四页云：若于依他起自性，或圆成实自性中，所有遍计所执自性妄执；当知名增益边。所以者何？此自性中，彼自性有，不应理故；此不应理。如菩..

【中不寂静苦】 p0361集论四卷七页云：云何中不寂静苦？谓生色界，远离顺解脱分者。

好像金刚一般坚固的身体，即佛的身体。

（术语）三乘行位之地，每地分入住出三位，初入其地时，谓之入心。