佛学词典-藏佛寺

佛学词典

[出华严经疏]一唯性土唯性者。即如来所证法性之体也。谓如来之体。身外无土。土外无峰。身土不殊。唯一法性。是名唯性土。二双泯土谓如来身土一如。融通无碍。犹若虚空。性..

《观心论灌顶法师疏》云：“圆坛者，即实相不动地也。缯幡，即翻法界上迷生动出之解。幡坛不相离，即动出不动出不相离也。”《摩诃止观辅行记》云：“五色幡者，总举五色，..

（名数）虚空藏菩萨之德分为五方者。五大虚空藏菩萨速疾大神验秘密式经曰：东方福智虚空藏菩萨，坐白宝莲华，戴五佛宝冠，以种种璎珞严饰于身，右手施无畏，左手持宝莲华，..

（形像）胎藏界释迦院之虚空藏，据秘藏记末曰：左手持莲华，上有如意宝，右手持白拂。虚空藏院之虚空藏，据大日经疏五曰：被鲜白衣，左手持莲华，华上有大刀印，持大刀印者..

见〈揖香〉及〈揖大众茶〉处。揖而劝茶也。旧说曰：“如巡揖茶时，理应俟揖毕而吃茶，然巡揖经时稍久，若俟毕，恐冷，故各少报左右，先吃了。及巡揖人归堂中立问讯，但当举..

〈日用轨范·偈云：“从朝寅旦直至暮，一切众生自回互。”旧说曰：“凡报时钟及某时正中而击之，或以击钟时为初入某时者，谬矣。譬如击丑时钟而经半时，为寅时之初；又击寅..

[出四分律]僧祇律云。有比丘久病。佛因见之。躬与阿难为其洗身及衣。又为说法。问云。汝曾看病否。答不曾。佛言。汝既不看。谁当看汝。佛乃制戒。自今以后。令诸弟子应看病..

忠曰：“钉挂者，总言铺设也，或钉柱，或挂帷幕等。”《敕修清规·迎待尊宿》云：“寝堂钉挂帐幕，排照牌。”又〈请新住持?发专使〉云：“三门下钉挂帐设，向里设位，讲茶..

华译为禅定、静虑、思惟修等，即住心一境以静息念虑和思惟真理的意思。

【七种止息违犯诤事】 p0065瑜伽三十三卷七页云：又有七法，令诸苾刍所起违犯诤事止息。余如摄事分中。当说当知。此中有七种违犯诤事。一、开悟现前犯诤事，二、开悟过去失..