钩召法
钩召,梵语 ākarsana 或 ākarsanī,音译作阿羯沙尼、翳醯呬。又作钩召法、摄召法、请召法、招召法。密宗四种修法之一,又为五种修法之一。系为召来人心所修之诸种秘法。..
钩召,梵语 ākarsana 或 ākarsanī,音译作阿羯沙尼、翳醯呬。又作钩召法、摄召法、请召法、招召法。密宗四种修法之一,又为五种修法之一。系为召来人心所修之诸种秘法。..
(地名)Karṇasvarṇa,国名。南印度之境。周四千四五百里。国之大都城二十余里,人多家富。伽蓝十余所,僧徒二千余人,习学小乘正量部之法。别有三伽蓝,不食乳酪。遵提..
(385~433)梵名 Dharma-raksa。北凉译经僧。又作昙无忏、昙牟谶、昙无罗谶、昙摩谶、昙谟忏、昙罗无谶。意译法丰。中印度人,婆罗门种出身。初习小乘教法,兼习五明,讲..
庐山归宗澹权禅师,僧问:「金鸡未鸣时如何?」师曰:「失却威音王。」曰:「鸣后如何?」师曰:「三界平沉。」问:「尽身供养时如何?」师曰:「将甚么来?」曰:「所有不..
(天名)又作金毗罗天,俱鞞罗天。慧琳音义三十一曰:劫比罗,梵语云矩吠罗,旧云俱鞞罗,天名也。劫比罗者Kapila,金毗罗者Kumbhira,俱鞞罗者Kubera也,时时混用之。..
禅林用语。乃“高处高平”之相对语。出自唐代禅师沩山灵祐与仰山慧寂师徒二人相对问答之机缘语句,为表示诸法平等之用语。景德传灯录卷十一(大五一·二八二中):“一日,..
凡四卷。清代周梦颜着。收于卍续藏第二册。本书明示念佛往生法门,劝化世人皆归往西方净土,故书名为西归直指。卷首有作者略传,及西方十胜、念佛九胜、三界四生六道、七种..
【菩萨十应知】 p1128显扬八卷十六页云:菩萨十应知者:谓如是修学能证无上正等菩提。诸菩萨、略有十种应知。一、安住种姓。二、趣入。三、不净胜意乐。四、净胜意乐。五、..
【非顺缠法】 p0714 品类足论六卷十页云:非顺缠法云何?谓无漏法。
(譬喻)以譬秽身。涅槃经一曰:是身可恶,犹如死狗。