佛学词典-藏佛寺

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【别执一蕴为我我所】 p0689 大毗婆沙论八卷五页云：问：颇有于一蕴执我我所耶？答：有。谓色蕴行蕴中，各有多法；执一为我，余为我所。受想识蕴，虽无多类；而有种种差别..

【生般涅槃补特伽罗】 p0480瑜伽二十六卷六页云：云何生般涅槃补特伽罗？谓纔生彼；已便般涅槃。是名生般涅槃补特伽罗。二解杂集论十三卷九页云：生般涅槃补特伽罗者：谓二..

（术语）又曰浅腊。腊数多者，曰上腊。少者云下腊（腊当作蜡）。

【无间灭因】 p1062瑜伽五卷十二页云：无间灭因者：谓生起因。

（杂名）谓法华经也。酉阳杂俎曰：大兴善寺素和尚转法华经三万七千部。有僧题诗云：三万莲经三十春，半生不踏院门尘。齐己诗曰：莲经七轴六万九千字，日日夜夜终复始。..

【法住智与涅槃智】 p0765 大毗婆沙论一百十卷十八页云：如世尊说：苏尸摩当知，先有法住智，后有涅槃智。问：此中何者是法住智？何者是涅槃智耶？有作是说：知集智、是法..

【法云地】 p0760 瑜伽四十八卷二十页云：是诸菩萨、住此地中，诸菩萨道、皆得圆满。菩提资粮，极善周备。从诸如来大法云所，堪能领受其余一切有情之类难可领受最极广大微..

（术语）鹿栖于山，故曰仙。超绝于同类中，故曰王。佛三十二相中，以佛之足比于鹿王之膊。往生要集上末曰：仙鹿王之膊，千辐轮之跌。..

梵天宫所行之治罚方法。即别立一坛，若有犯法者，令入此坛，诸梵不得与之往来交语。［维摩经略疏卷一］（参阅“梵坛”4648） p4628 ..

谓非如心王心所之无形，亦不如色法之有形，与这三法皆不相应，而是宇宙万有变化的幻象，故名不相应行法，共有二十四法。..