佛学词典-藏佛寺

佛学词典

又作不如蜜多。禅宗传灯系谱印度第二十六祖。为南印度得胜王之子。二十五祖婆舍斯多得法后，游化至南印度，其时，南印度国王得胜信奉外道，构难婆舍斯多，太子不如密多以进..

（术语）说四谛十二因缘之理，诠空寂之涅槃者，十二部经中唯存九品。四部之阿含经等是也。

（术语）公案名。又作大龙法身。大龙山智洪弘济，答僧问：示色身之外，法身不可觅者。碧岩录八十二则曰：僧问大龙：色身败坏，如何是坚固法身？龙云：山花开似锦，涧水湛如..

（物名）香与华俱为供养佛者，六种供养之二。法华经序品曰：香华伎乐，常以供养。后分涅槃经举如来荼毗之式曰：大众各持无数香华宝幢幡盖供养。..

（杂语）舍利既有米粒之名，则可以米为舍利。又如意宝珠金轮咒王经曰：若无舍利以金银琉璃水精马脑玻璃众宝等造作舍利。（中略）行者无力者，即至大海边，拾清净砂石即为舍..

（术语）菩萨却来生死海而济度众生也。文句记五中曰：却入生死之说，惊入火宅之喻。大部补注六曰：宝积经云：文殊师利言：吾又恣心入诸尘劳生死之内。..

（术语）贤而行善者。涅槃经四相品曰：外现贤善，内怀贪嫉。观经疏散善义曰：不得外现贤善精进之相，内怀虚假。

（术语）一亿法门之数。仁王经上曰：菩萨摩诃萨，住亿佛刹，作睹史多天王修亿法明门。行菩提分法，化一切众生。

即龙。龙属于六趣中之畜生趣，故称龙畜。金师子章序（大四五·六六七中）：“设以龙畜身兮悟道者，其数一万否？” p6386 ..

自认识作用而言，为六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）所摄取之对象，即色、声、香、味、触、法等六尘，又称六境。凡夫以为六尘皆在于内心之外，故称外尘。六祖坛经（大四八·..