教理
(术语)法之道理也。于世尊之说法与实行之训诫,同时有四谛十二因缘八正道等组织之教,是属于教理者也。后于论藏之形式,尤明白作制教理之面目。..
(术语)法之道理也。于世尊之说法与实行之训诫,同时有四谛十二因缘八正道等组织之教,是属于教理者也。后于论藏之形式,尤明白作制教理之面目。..
(术语)开蒙而导之以佛道也。无量寿经下曰:随器开导,授与经法。
人寿由十岁起,每百年增一岁,增至八万四千岁之间,叫做增劫。
(术语)与乐曰慈,拔苦曰悲。四无量心中之二无量也。智度论二十七曰:大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。
即四缘中第一之“因缘”,为能生起有为诸法之直接、亲密之原因。于唯识宗称为亲因缘,意谓能亲生自果,辨生自体之因缘种子性。以法本无自性,乃依他之亲因缘法而生起,即种..
【随会】 p1364瑜伽八十四卷三页云:随会者:显释彼故。
为印度古代外道所执六十二见之一;属于计执过去而起之分别见解。即针对不死(一说为所事之天)之问题,自己并非如实了知却矫乱回答他人者。此类外道共有四种,故又称四种不..
行事钞·受戒缘集篇:“羯磨时,当一心听,莫余觉余思惟。应敬重法。当思惟心心相续忆念。应分别言,是第一羯磨,乃至第三,不说得罪。”资持记释云:“当下,示制有四:初..
(界名)与五净居天同。在色界之第四禅天。以阿那含即不还果圣者之生处也。
禅林用语。黑豆,原为黑色大豆;禅林以黑豆转指文字。谓研究经典之文字言句法数,其态度绵密微细,有如计数黑豆一般;由于过分执著文字之字面意义,以致不明真实义。黑豆法..