慈悲五利
(名数)一刀不伤,二毒不害,三火不烧,四水不没,五瞋恶见善。见檀特罗经。
(名数)一刀不伤,二毒不害,三火不烧,四水不没,五瞋恶见善。见檀特罗经。
以蒲草编织而成之圆形扁平坐具。又称圆座。乃僧人坐禅及跪拜时所用之物。其后亦有以绫锦包成者。种类颇多,厚者称厚圆座,菅草编成者称菅圆座,又有中央开洞而呈环状者。[..
(菩萨)Maitreya,
(385~433)梵名 Dharma-raksa。北凉译经僧。又作昙无忏、昙牟谶、昙无罗谶、昙摩谶、昙谟忏、昙罗无谶。意译法丰。中印度人,婆罗门种出身。初习小乘教法,兼习五明,讲..
【定所行色】 p0808 瑜伽五十四卷十页云:又定所行色,若依此系定,即由此系大种所造。又此定色,但是世间有漏无漏,由定而生;非出世间。由此定色,有戏论行定为因故。又..
【于义无倒】 p0746 辩中边论下卷七页云:于义无倒,其相云何?颂曰:似二性显现,如现实非有。知离有非有,是于义无倒。论曰:似二性显现者:谓似所取能取性现。乱识似彼..
(经名)一卷,宋法贤译。帝释与修罗战败求救,佛为说咒与之。
(界名)泥梨Niraya,译曰地狱。又曰不幸处。与那落迦Naraka梵语全异。
(杂语)译曰鸡声。玄应音义二曰:呾呾罗,是鸡声也。慧琳音义二十六曰:呾呾罗,由声得名。
梵语prajā-indriya,巴利语 paindriya。为二十二根之一,五根之一。观达真理,称为慧;智慧具有照破一切、生出善法之能力,可成就一切功德,以至成道,故称慧根。大乘义章..