佛学词典

六念法

三藏法数

[出别译杂阿含经]一念佛谓念佛具足十号。大慈大悲。智慧光明。神通无量。能拔众苦。我以清净质直之心。得亲近佛。心生欢喜以欢喜故。身得快乐。以快乐故。其心得定。以得定..

七佛

佛光大辞典

又称过去七佛。指释迦佛及其出世前所出现之佛,共有七位。即:毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛与释迦牟尼佛。据景德传灯录卷一载,此过去七佛..

六即佛

三藏法数

[出观无量寿佛经疏妙宗钞]六即佛者。约事故明六。约理故明即。即者。其体不二。名之为即。然明此六即者。或显法门高深。或明修行次第。若论六者。位次高下有序。则修行之人..

莲华三喻

三藏法数

[出法华玄义]莲华三喻者。良以妙法难解。假喻易彰。莲华则华果同时。妙法则权实一体。故取莲华以喻权实之法也。一为莲故华为莲故华有二喻。一喻为实施权。谓莲以喻实。华以..

二种利行

唯识名词白话辞典

【二种利行】指自利、利他二行。菩萨所修之行,依其别相,有自、他二利:一、修六度、菩提分法等,为自利之行。二、修四摄、四无量心等,为利他之行。见《成唯识论》卷九。..

洗浴五利

三藏法数

[出十诵律]十诵律云。佛在舍卫因。时有比丘癞病。求治于药师耆域。耆域告病比丘言。汝可洗浴。病即得瘥。比丘言。佛未听入浴室。诸比丘以是事白佛。佛遂听入洗浴。故说此五..

放早参钟

禅林象器笺

《校定清规·五参上堂》云:“粥后,更不鸣下堂放早参钟。”旧说曰:“粥罢三下钟,谓之放早参钟,若旦望五参上堂日不鸣。”忠曰:“放早参钟即罢参钟也。古法每日粥后有早..

道场法如禅师

五灯会元

安吉州道场法如禅师,衢州徐氏子。参云盖,悟汾阳「十智同真」话。寻常多说十智同真,故丛林号为如十同也。水庵圆极皆依之。圆极尝赞之曰:「生铁面皮难凑泊,等闲举步动乾..

法华二妙

三藏法数

[出法华玄义]妙名不可思议。非诸菩萨心思口议故也。此之二妙。正论法华开权显实之意。妙名一唱。待绝俱时。故相待论判。则显法华。出前四时三教之上。绝待论开。复能开前。..