法称(Dharmakirti 约6~7世纪)
Facheng古印度大乘佛教瑜伽行派论师,佛教因明大家。据多罗那他《印度佛教史》第26章的记载,生于南印度睹梨摩罗耶国。早年习婆罗门教各种学派的教理,后学佛法,赴中印度..
Facheng古印度大乘佛教瑜伽行派论师,佛教因明大家。据多罗那他《印度佛教史》第26章的记载,生于南印度睹梨摩罗耶国。早年习婆罗门教各种学派的教理,后学佛法,赴中印度..
【二种乞食】 p0024瑜伽二十五卷十九页云:于乞食中分为二种。一者、随得乞食,二者、次第乞食。随得乞食者:谓随往还家,随获随得而便受食。次第乞食者:谓入里巷,巡家而..
【二种出家】 p0024瑜伽二十九卷十九页云:出家复有二种。一、于善说法毗奈耶中而出家者,二、于恶说法毗奈耶中而出家者。于善说法毗奈耶中而出家者:谓苾刍,苾刍尼,式叉..
【摩得勒伽】此云智母,以生智故。菩萨入此三昧,作论申经。儒家以析理精微名论,释氏申通辨论宗旨,收束所说,立为十支:一、略陈名数支,即百法论;二、粗释体义支,即五..
【三目】涅槃云:如摩醯首罗,面上三目。章安涅槃疏云:摩醯首罗,居色界顶。统领大千,一面三目。三目一面,不可单言。一三纵横,若并若别,能严天颜,作世界主。彻照三千..
【无断法聚】 p1062瑜伽一百卷十作页云:无断法聚者:谓无漏法。
忠曰:“朝坐者,面于前人坐也,与朝立之朝同义。譬如新命辞众茶汤,东序、西序同面于新命坐是也。”《敕修清规·新命辞众上堂茶汤》云:“中敷高座向内,首座向外,摄居主..
子题:长城、丹徒资持记·释钞序:“京兆者,即古长安城,今之永兴军也。自古帝王建都之地,故立此号。京者训大,言土境之广;兆即是众,言士庶之多。即律师行化之境,亦即..
【二种义】 p0023瑜伽八十一卷十三页云:义者:略有二种。一者、总义,二者、别义。由四种相,当说总义。一者、引了义经故,二者、分别事究竟故,三者、行故。四者、果故。..
一周之祥祭,乃小祥忌也。《普灯录·佛鑒勤禅师章》云:“五祖周祥,上堂:‘去年今日时,红炉片雪飞;今日去年时,曹娥读夜碑。’”..