驱他出聚戒缘起
亦名:驱出聚落戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,跋难陀与比丘[斗@斫],结恨在心,便将至城中无食处,知至祇桓日时已过,便言汝大恶人,令我不得食,速去。彼不得..
亦名:驱出聚落戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,跋难陀与比丘[斗@斫],结恨在心,便将至城中无食处,知至祇桓日时已过,便言汝大恶人,令我不得食,速去。彼不得..
指菩萨为增长善根,长养圣胎而修的十种心,即:慈心、悲心、喜心、舍心、施心、好语心、益心、同心、定心、慧心。
1、指事物的相涉关系,如因与缘。2、攀附的意思,如攀缘。
亦名:不饮酒戒开缘行事钞·随戒释相篇:“律不犯者,若病,余药治不差,以酒为药;若用身外涂创。一切无犯。”(事钞记卷二四·三三·二)戒本疏·九十单提法:“余药不治..
十种的善业,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
释智远。姓王族。本太原寓居陕服。幼而聪颖早悟非常。居荆州长沙寺禅坊。为法京沙门之弟子也。卓然独立靖记玄心。至于戒年清洁逾厉而慧业未深。遥想扬辇遂负[袌-包+矢]沿波..
登上菩萨十地之位。要达到登地,须经一大阿僧祇劫的修行。
菩萨十地中之第四地名。楞严经说:明极觉满,名焰慧地。
[出优婆塞戒经]一报恩福田谓父母有养育之恩。师长有教诲之恩。若能供养恭敬。非惟报答其恩。抑且自然获福。是名报恩福田。二功德福田谓若能恭敬供养佛法僧三宝。非但成就无..
忠曰:“大众者,谓多众也。”旧说曰:“疏家谓众者,四人非一,崇成众法。梵言僧伽耶,和合义,非四人则不成和合义故。记家谓三人曰众,众字从三人故。”泉涌寺南山为疏家..