现观边
(术语)即见道现观后边所得之世俗智也。大毗婆沙论三十六曰:现观苦边集边灭边,得此智故,名现观边。有说此是诸瑜伽师,观圣谛时,傍修得故,名现观边。尊者妙音说曰:此..
(术语)即见道现观后边所得之世俗智也。大毗婆沙论三十六曰:现观苦边集边灭边,得此智故,名现观边。有说此是诸瑜伽师,观圣谛时,傍修得故,名现观边。尊者妙音说曰:此..
济缘记释云:“问中,比丘犯逆,三杀皆夷,破血并兰,理合为体。答中,初判定。逆取业障,不论篇聚,故云未假罪也。如下,反质,初引俗犯无罪以质。假下,次约僧犯可忏以质..
〈日用轨范》云:“以脚布围身,方可系浴裙。”忠曰:“虽言裙,而非脚布类,但是浴衣耳。故〈轨范·又云:‘以脚布折浴裙内,恐湿浴袱。止此’依此,知浴裙非湿水物也,系..
【邬波离】有翻化生,或翻上首,以其持律为众纪纲,故名。优波厘,或翻近执,以佛为太子时,彼为亲近执事之臣。古人云:佛之家人,非也。讹云优波离。..
Guanghongmingji佛教文集。唐麟德元年(664)长安西明寺道宣撰。有30卷本(宋、元、高丽藏)和40卷本(明南、北藏和《龙藏》)行世。据道宣自序及《大唐内典录》卷十称,原..
《五祖演禅师录》云:“上堂云:‘行者不报来打鼓,曲录木头上不免将错就错。参!’”《碧巖录》评龙牙参临济话云:“他致个问端,不妨要见他曲录木床上老汉,亦要明自己一..
【商莫迦】此云善。西域记云:旧曰晱摩菩萨,讹。
平江府觉海法因庵主,郡之嵎山朱氏子。年二十四,披缁服进具,游方至东林谒慧日。日举灵云悟道机语问之。师拟对,日曰:「不是!不是!」师忽有所契,占偈曰:「岩上桃华开..
忠曰:“曲录木床也。”《云门偃禅师录》云:“上堂云:‘诸方老秃奴,曲木禅床上坐地,求名求利,问佛答佛,问祖答祖,屙屎送尿也,三家村里老婆传口令相似,识个什么好恶..
【八识】唯识宗所立五位百法中的第一位法。即八识心王,略称八识。即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶八识。其中眼等六识随所依根而立名;末那识即为意,依其自性立名..